冬至

传统节气

     冬至，在公历12月21—23日之间，此时太阳行至黄经270°。《月令七十二候集解》有载：“冬至，十一月中。终藏之气，至此而极也。”意指阴寒之气达至顶峰，阳气始萌，标志着寒冬进入最深阶段，也预示着新一轮节气循环的开始。

     冬至节气是冬季的重要节点，我国大部分地区进入一年中最寒冷的时期，昼短夜长达到极致。此后白昼渐长，民间有“冬至一阳生”之说。此时北方积雪覆盖，万物静寂；南方则寒潮频仍，霜冻常见。农事上，北方多从事积肥、修渠等田间管理，南方则注重越冬作物的防寒与水利准备。民间素有“冬至大如年”的说法，南北习俗丰富，北方食饺子、南方吃汤圆，皆寄寓团圆安康、迎祥纳福之意。农谚亦云：“冬至晴，新年雨；冬至雨，新年晴”，反映了人们对气候流转与年景丰歉的朴素观察。

三候

一候：蚯蚓结

     《月令七十二候集解》有载：“蚯蚓结，六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。”
      现象：此时地气尚寒，阴气仍盛。土中的蚯蚓感知寒冷，身体仍蜷曲纠结如绳结，是阴气盘结未舒之象，亦显阳气在地下深处悄然凝聚、却未通达之态。

二候：麋角解

     《月令七十二候集解》有载：“麋角解，解，角退也。麋形大而色暗，属阴；鹿形小色浅，属阳。冬至一阳生，故麋感阳气而角解。”
      现象：麋鹿属阴，其角亦向后生长。冬至后阳气初萌，麋感知此微弱的天地消息，旧角便开始自然脱落。此候生动体现了“冬至一阳生”在动物身上的应验，是阴退阳生的显著标志。

三候：水泉动

     《月令七十二候集解》有载：“水泉动，水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生，故云水泉动。”
      现象：虽地表严寒，但因阳气已从大地深处微微萌动，冻结的泉水之下，已有涓流开始悄然流淌、融化。这并非肉眼可见的奔涌，而是地脉中阳气初生所引动的、隐秘的生机复苏，预示着严冬之中生命之源的悄然苏醒。

诗词

《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，

还应说著远行人。

《冬至日独游吉祥寺》

宋·苏轼
井底微阳回未回，

萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，

不是花时肯独来？

《辛酉冬至》

宋·陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。

推荐歌曲

     冬至·饺子宴 |“冬至雪舞映三弦，音符跳跃舞诗篇。”冬至来临，寒风凛冽，大地银装素裹。音符跳跃，如雪花般纷飞，为这个冬日增添了一份诗意与浪漫。

作曲：杨青 

三弦：王玉 

演奏：中国广播电影交响乐团 

指挥：夏小汤 

选自：《万物生长》二十四节气交响套曲

结语

      冬至已至，长夜将尽。天地在此刻完成一场盛大的阴阳交割——最漫长的黑夜，正孕育着最初始的微光。

   岁暮清寒，人间向暖。此时围炉夜话，灯火可亲。愿你我皆能感知这深藏于凛冽之下的蓬勃生机，于静默处聆听时光回转的韵律。

   冬至，安康。